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后记（第4页）

这两个字，最早见于周朝的史料，譬如《诗经·生民篇》说：“惠此中国，以绥四方。”

孟子见梁惠王说：“辟土地，朝秦楚，莅中国而朝四夷。”

《左传》里更屡称“中国”

……

这才没有疑问的，用了“中国”

这个词。

我曾经说过，处处考据，会让人顾此失彼。

设限太多，会造成许多困扰。

所以，我但求读者读来通顺明白，不曾过分苛求考据。

《还珠》第三部，分成几条线并进。

乾隆和夏盈盈的一段情，带出乾隆对雨荷的思念。

即使是皇帝，也有他的悲哀和无奈。

箫剑和晴儿，这份不可能发生却发生了的爱情，不应该发生却发生了的爱情，贯穿整个故事，也促成永琪娶知画。

小燕子、永琪和知画之间的三角问题，是书中的主轴。

在我下笔时，对知画是带着同情的。

那个年代，那种教育下的女子，几乎注定是悲剧。

宫里的女人，谁不是悲剧？皇后和容嬷嬷，也在这一部里，作了“悲剧”

两字的总结。

小燕子和乾隆之间的“杀父之仇”

，造成永琪的舍弃江山。

造成乾隆的“觉悟”

，自己为了“江山”

失去的东西，不忍要永琪也跟着失去。

于是，永琪在乾隆的了解下，选择小燕子，归隐山林，成为救世济人的名医，为他的“皇子”

身份，写下最完美的诗篇。

至于尔康“离魂”

那段，是全书最难写的部分。

“离魂”

之说，在中国由来已久，在一部“中国历代笔记”

中，有许多关于“离魂”

的故事。

我一直对于“生死”

之间，有没有灵魂？有没有来生？有没有转世？有没有生生死死的爱？感到困惑怀疑，对于“当天地万物，化为虚有，我还是不能和你分手……”

这样的爱情，心向往之。