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第103章（第2页）

吾往也。

一切的进德修业，都是如此。

不但是学问的成功、道德的成功、事业的成功，原则都相同：不是进步，就要退步。

没有进步，停留在原地，也是退步。

尤其对于自己道德的要求，更难!我曾说过，英雄征服了天下，不能征服自己;圣人不想征服天下，而能够征服自己。

事实上征服自己比征服天下更难。

所谓道德的修养，就是征服自己。

上面孔子的话，就是说这个道理。

他说譬如我们去挑泥土来堆成一座山，要挑一百担泥土的，已经挑了九十九担，最后&ldo;未成一篑&rdo;，少了一畚箕泥土。

&ldo;止&rdo;，停止了，因此便不能登峰造极到顶点。

是谁使你停止的?我们一件事没有成功，往往推之于客观的环境、社会的因素，但是孔子在这里说那是不可能的，&ldo;吾止也&rdo;，还是自己心理的疲劳与退缩，不是客观因素。

他又说，譬如填平一块土地，倒一畚箕泥土上去，就看到更高一点，这个进步，也不是外来的因素，而是自己的成功，这里他所强调的，是指一切的作为，其成功或失败，都在于一个人自己，不要推之于外来的因素。

外来因素之所以形成，也是自己本身的关系。

到这里为止，结束了孔子上面站在河川上所发的感叹。

下面是孔子的教育经验，对于个人的评论。

学而有成之难

子曰：语之而不惰者，其回也与!

孔子说在他的学生中，能依照他的教导去做，而不懒惰的，只有颜回这一个学生。

这句话好像很普通，但如果在教学上或在领导位置上工作久了，就可以体会到这并不是一句简单的话，我们现在常常发现有些年轻人，吩咐他们去做一件事，譬如去照顾一位老年人，他有这个心，但没有这份热情，他会觉得是老师叫他去做的，而没有感觉到这件事情是他应该去做的，就只差了这么一点。

讲理论时，他讲得和大家一样，知道应该爱人，应该尽心，但做起来是另外一回事。

我和年轻的同学们说，许多社会上已经做了的事情，如&ldo;张老师&rdo;、&ldo;生命线&rdo;这些，已经有人做了，不要再重复，你们应该去做一些须要做却还没有人做的事。

据我的资料，一些老年人很可怜，子女不在身边。

可以发动年轻人对老年人服务，绝不接受招待，自己带便当去。

青年们都说得头头是道，但我告诉他们，要经得起往后的困难。

有些老年人替他服务久了，他会觉得应该。

第一次有感谢之意，第二天他觉得差不多，第三次也许你迟到了，他会骂人，那么年轻人还要准备行礼、道歉。

由此可知做一件好事，也有如此的困难。

所以理论与事实配合起来，要&ldo;语之而不惰&rdo;，讲到了就做到，而且非常勤快，又持之以恒地去做，实在是非常难的事。