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第三百八十五章败仗使人变沮丧（第1页）

谢驰道：“老，对很多人而言，只不过是一种谁也避免不了的人生状态，并不是阻碍他们向攀爬的理由。

在他们看来，老怎么了，老了只能认命？老了就不能奋发向，突破自我了？‘初唐四杰’之首的王子安就说过：‘老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志’。

‘诗圣’杜甫有一首诗，叫作《江汉》，其中写的也是不服老的心态：‘江汉思归客，乾坤一腐儒。

片云天共远，永夜月同孤。

落日心犹壮，秋风病欲疏。

古来存老马，不必取长途。

’古人留存老马，本就不是为了让他们千里奔波的，更看重的是老马的一些智慧。

虽然老年人不能与年轻人拼体力，但是他们多年积攒的经验和智慧，也不是年轻人可以匹敌的。

独孤兄弟说得没错，就算老，也要老的有气节，有操守。”

谢驰的一番话说得石猛脸色通红，独孤信崇拜地看着谢驰，他没想到，刚才那个暮气沉沉，颇为消极的谢大哥突然之间就想通了，变得豁达、积极起来。

因为在谢驰这番话没有出口之前，独孤信感受到了这一生前所未有的孤独，曾经的独孤信天真的以为人生就是自我对孤独的一场救赎，救赎结果的成败并不重要，重要的是在这场救赎里，受了伤，然后又学会了坚强。

但是刚才的独孤信所感受到的完全不是那种积极向的孤独，而是在这个世已经没有人懂自己，已经没有人能够和自己做朋友了。

朋友都是志同道合之人，可他觉得自己曲高和寡，无有朋友。

幸亏谢驰及时的表态让独孤信看到了一丝曙光，要不然他没来洛阳城之前的那点自信，就会在这一次来到襄阳城之后败霍光了。

没来襄阳城之前，独孤信至少有三个志同道合、亲如兄弟的好朋友，一个是杨逍，现在加入明教，声名鹊起；另外两个就是石猛和谢驰，虽然离得远，但是心意相通，有道是“身虽相隔心不遥”

，至少曾经一起战斗过，一起憧憬过未来的日子。

如果独孤信不来洛阳城，可能他的心里不会有这么多的波澜，更不会想到自己认为最亲密的战友，最要好的朋友竟然会打了退堂鼓，会消沉成那样。

谢驰这个人比起独孤信来，活得更通透，但是他这一生就是因为太通透，才慢慢地变得颓废起来。

因为他太熟悉人性，他看透了世人的嘴脸，他知道独孤信这样的人很难得，他更知道独孤信的想法和做法很高尚，甚至可以说很伟大，但是他更知道，凭借独孤信一人之力根本无法实现所谓的“驱逐胡虏，恢复中原”

。

其实原因非常简单，蒙古人太厉害了，太恐怖了。

不久之前，他们刚刚扫平中原，世祖皇帝忽必烈并不满足于占领中原，他的目标更大，他想的是荡平天下，所以蒙古大军曾经多次出海，由于种种原因没有获得胜利，但是蒙古人骁勇善战的名声天下皆知。

谢驰亲自过战场，他亲历过血与火的洗礼，屡屡的败仗，早就让谢驰厌倦了军旅生活，更让他心灰意冷，不愿意再带着弟兄们做出无谓的牺牲。

因为反元事业不是他和独孤信这些人凭借热情就能够完成的。

蒙古人刚刚一统天下，他们还冲击力十足，如果没有压倒性的优势，没有十足的把握，很难在战场讨得便宜。

谢驰在遇到独孤信之前，就是以测字和算命谋生的，最擅长的就是说什么吉凶祸福，这样的人是非常神秘的，因为他不仅知天文，下知地理；更是前知五百年，后知五百年。

在花样繁多的占卜术中，以测字最为神秘，占卜者常常通过对方写的或者说的字，作出许多常人难以揣测的解释，铁口直断把握人生的祸福吉凶。

测字术，又称相字术，是最为绝妙的预测方法，古人通过结绳记事，通过图画来反应生活，后来形成的语言，是心灵外化的声音，文字则是心灵外化的图画。

人的心态，情绪，都反应在一笔一画之间，字一写成，八卦的休囚和五行的特点就确定了，那么吉凶祸福，荣枯，得失也就体现出来了。

谢驰成天琢磨这些东西，肯定对于任何事情，都要算一算吉凶祸福了，所以在谢驰看来，世间的任何事情，都逃不过吉、凶、祸、福这四个字。