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全真掌教是豺狼（第3页）

郭府大火已起，众人只能另寻他处。

破虏道：“不如我们先找一个僻静之所，我们要安葬母亲与姐姐、姐夫他们，还要帮父亲运功疗伤。”

程英道：“襄阳城外岘山有一座羊太傅庙，颇为僻静，我们可以在那里暂避一阵。”

羊太傅就是羊祜，字叔子，泰山南城人，出身名门世家。

从他起上溯九世，羊氏各代皆有人出仕二千石以上的官职，并且都以清廉有德著称。

三国末，羊祜曾拜相国从事中郎。

入晋后，进中军将军，加散骑常侍，改封郡公。

入晋后，晋帝有灭吴之志，由羊祜都督荆州诸军事。

羊祜下令军人带头垦田耕作，使原来连百天粮食都没有的军队，积粮可用十年，既解决了军队粮荒问题，又减轻了百姓负担，此举深得民心。

守襄阳期间，他同样采取“休养生息”

之法，发展生产；兴办学校，使平民子弟能够上学读书，让这里的百姓自三国战乱之后，享受到了一段难得的安宁祥和的日子。

羊祜五十七岁时去世，他不谋私财，至心素著，去世后家无遗财。

临终前遗言：“不得修陵寝，只求和父母葬在一起”

。

羊祜死后举天皆哀。

司马炎哭得死去活来。

荆州百姓自动罢市三天，大街小巷都是哭声，吴国守边将士也都流下了眼泪。

荆州人还把房屋的“户”

改叫“门”

，改“户曹”

为“辞曹”

，也许这是对他尊敬而避讳“祜”

的种做法。

后来，襄阳百姓在岘山为他建庙立碑，常年祭祀，风雨无阻。

据说见了此碑的人无不落泪，人们便叫这座碑为“堕泪碑”

。

唐人孟浩然瞻仰堕泪碑后，写下了一首诗：

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

原来程英提议让众人去羊太傅庙，是有深意的，让全真教掌教等人亲自去看看堕泪碑，想想羊太傅的为人，再对比一下他们自己的所作所为，如果他们迷途知返，可能结局会好一点；若仍然执迷不悟，那就另当别论了。