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恶魔简录1（第3页）

别西卜又名baal-zebul、baal-zebub。

而‘baal‘在字义上却是古时美索不达米亚人称‘神’用的字，而‘zebub‘为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神，在之后却被迦南人祭祀成‘粪丘之王’。

在希腊神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父宙斯又名‘避讳苍蝇者’。

baal-zebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西法，民间就将他和撒旦及路西法常视为同一人。

甚至在耶稣为人治病时，都有人质疑他是否靠着鬼王别西卜赶鬼。

堕天使传说中，别西卜原是炽天使中圣歌队的一员，在创世纪战争中失败逃走。

在《列王纪》中提到所罗门拜的异教神就是指迦南太阳神baal-zebub。

而到了新约时，随着对异教的打压的加重，baal-zebub的太阳神位格也就被转化成为了鬼王别西卜。

有某些著作中以别西卜为地狱的帝王，设定撒旦只是来到地狱的‘野党首领‘，希望寻求别西卜的合作对抗天堂。

所罗门的著作中将其刻划成巨大的小牛或长尾巴的公羊，另外最有名的形态大概就是巨大的苍蝇。

后世英国作家戈尔丁所著之《蝇王》，即认定了别西卜之苍蝇形态，称他为蝇王。

…………

阿撒兹勒（azazel）

又称azael、asiel、hazazel、azel，堕落的看守天使之首领，失乐园中叛乱天使众的首领。

azazel即希伯来语‘神之强者’之意，说他是像神一样强大的堕天使。

堕天前他拥有炽天使或智天使的位格，是看守天使群的指挥者。

在诺亚时代，azazel是与人类女子结合而生下二百个天使的天使之一。

azazel曾经一度败战在天使拉斐尔手下，其中的缘故在旧约圣经《以诺书》第一至二节中有收录。

在nephili（看守天使与人类所生的巨人）遍布全地制造灾难后，身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。