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第十二章 合祀（第4页）

就是你们在小说啊、历史书啊、电影电视剧里看到的“某某宗”

、“某某祖”

，这些就是庙号，它是皇帝死掉之后，子孙后代在宗庙祭祀的时候，给他特立的名号。

所以不得不说现在有些人啊，真是连动笔前先度娘一下的耐心都没有，就急着动笔了。

上个月在网易云阅读看一本唐朝为背景的小说，有个段子是这样写的——退了朝，长孙大人忽然找到我说，不得了了，今天早朝的时候，唐太宗李世民当着满朝文武的面说他到现在还非常惦记你的妹妹……

你妹啊！

长孙无忌作为臣子，背地里喊贞观皇帝的本名“李世民”

这无可厚非，就像现在很多中小学生下了课放了学背后议论老师的时候，不也是粗鲁的直呼其名么？

但是这个“唐太宗”

仨字儿怎么会从他的口里冒出来啊？李世民还没死呢，尼玛庙号就已经定了么？

但是刘备的名声在整个三国系统里，并不是最骚浪炫的。

有三国爱好者做过统计，全球各地，包括西方和南半球的国家，关于中国三国人物修建的祠堂庙宇，数量最多的是两个——关帝庙、武侯祠。

这一文一武，数量竟然是完全相等的。

可见三国之后，从古至今的人们对这俩神物是多么的崇拜。

其实也没过多久，晋朝完蛋之后，南北朝分裂时期，这里就修建了一座“成都武侯祠”

。

我知道他们是故意的，武侯祠紧紧贴着汉昭烈庙修建，这意思就是在后人眼中看来，刘备的基业是诸葛亮创建的，如果没有孔明，刘备就是个渣，所以君臣的功绩应该是一字平肩的，要并列在一起受后世供奉。

一字平肩？屁！

至少朱元璋不同意这个说法。

明朝初年，从一个讨饭＋和尚＋农民＋反贼出身的朱元璋终于创业成功，一统江山，在他看来，提倡艰苦创业，就是要向那些付出了实际体力劳动和脑力劳动最多的人致敬！

因此明朝初年的时候，他决定把这一墙之隔的成都武侯祠和汉昭烈庙合并，变成一个整体，这个新的整体，在命名的时候，跟刘备不要有半毛钱的关系，就命名为“武侯祠”

！

也就是现在我们所看到的，这么个全球唯一的一个“君臣合祀”

的祠堂。

“舒涛啊，你来一下。”

丁三石把舒涛叫道一边，嘱咐着什么。

大致意思是武侯祠的公园管理处那边，有些事情要沟通一下，让舒涛在武侯祠导游的陪同下，带领协会的学生们游览，他自己要和段诗萌去管理处办点儿事。

“什么事啊丁老师？”

进了大门，段诗萌被丁三石径直拉到一旁，“为什么我们不和舒会长他们一起呢？”