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清晨一农家小院之中。
有二人相对盘膝而坐。
一个身着麻衣的农夫老者手握一卷古书像是在自顾自的自语,又像是如洪钟大吕般阐述无边至理。
在其对面端坐着一名身着青色衣衫的俊朗少年,认真倾听老者所言。
时而面上眉头紧皱思索,时而又面露欢喜之色。
这一老一少的组合在这农家小院之中显得那么的格格不入。
“人,自从诞生于这个世界以来,除了生存的基本需求以外,去追寻缥缈的宇宙起源、超脱、长生就仿佛刻在每个人的血液中、灵魂深处。
在这条道路上,人类逐渐随着时代发展,演变出了不同的流派分支。
西方有追寻者写了本《圣经》。
创世论这一说法,来自于《圣经》。
《圣经》认为,世界由上帝所造,从上帝而来。
上帝无所不能,他用六天的时间创造了世界和天地万物,正因为这样,创世论认为,上帝是造物主,天地万物都是由他所造。
因此,我们所有的行为和万物运行的轨迹都必须体现上帝的意愿,所以人天生就是神的仆人,是不能违逆神的旨意否则就要接受审判。
而在我东方道家理论则是与之完全迥异,道家讲世界从无开始。
‘道生一、一生二、二生三、三生万物。
’‘无极生太极,太极化两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演万物。
’世间万物的本源,道起始于鸿蒙,鸿蒙中诞生混沌奇点,是世界创生的开始。
混沌奇点中生出阴阳两气,世间所有事物都为阴阳造化的产物。
阴气浑浊,下降为地,阳气清轻,上升为天。
故,为天、地、人三才,万物皆生在这方天地中。
人也成为这天地之外所诞生最特殊、也最具灵性的物种。
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