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第二十八节 观音下（第2页）

岔子就出在这里，胡山雕已经从“祭祀道长”

更换为“祭酒道长”

，“千首”

与“祭酒道长”

起了冲突。

更替过职业的胡山雕自然知道更替的经过，就是玄府内的玄梯被抹灭再重新绘上相关篆字，千首要替换掉祭酒，同样也是如此。

胡山雕不理解的是，千首为什么不能替换掉祭酒，他就问空流海，职业替换次数是否有限制，空流海说没有，但存在时差冷却。

这个回答就解开了胡山雕的疑惑，他职业替换时间还没超过一个时辰，千首就想继续替换自然不能成功。

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而无法替换的“千首”

就成了“毒药”

，它在胡山雕的腹中进行孕育，成熟后就炸了。

“时差未到而连续更替，会造成断梯，玄梯断了，后果会如何，你自是知晓的。”

“但我所说的见闻里，玄梯并未断，反倒是千首在其体内孕育，出世后吞噬掉其身。”

“吞噬的不是其身而是玄府”

。

胡山雕回想了一下，确实，自己的腹部成为一个大窟窿，而身体其余部位却是完整的。

“不过，你所说的见闻倒是颇为奇特，依我推测，此人必身具玄妙，观音送子显然另有深意。

若是普通祭祀祈子，观音所送之子虽出生时有异样，但过百日后则与普通婴儿无异。”

“何种玄妙？”

胡山雕自知是穿越客，但不知道穿越让他在“何方神圣”

游戏世界中具备什么样的玄妙。

不过，他问出此话就知道白问，玄妙属于只可意会不可方传的。

果然，空流海又不自觉的摇头，刚敷好的药又给他磨掉，好在此次下巴垫了布，没有新伤。

“就算身具玄妙，千首七芒要孕育出来也需要条件的吧？”

胡山雕继续当问题宝宝。

“那是自然，千首七芒的滋养需要情绪，也就是喜悦、愤怒、恐惧等等，但情绪其实是次要的，千首是观摩世间容貌与表情。

一张白纸方可描绘新图，千首玄修本身要达到‘无情’，非是没有感情，而是不让脸部有任何表情，通过心理情绪演变得以滋养。”

听到这里，胡山雕就懂了，自己因为银雾之上或穿越的原因，他的脸总是让人记不住，这张脸就是白纸，他也记得自己在“生”

的时候，表情是不断变化的。

至于为什么变化，胡山雕也不清楚，他猜测是受到“千首七芒”

的影响。

但关键在于他曾经是个“群演”

，看过很多表演，就算只是流于表面的演技，其表情也是有的，瞪眼嘟嘴也是表演嘛！

胡山雕暂时没有问题了，他捋了捋，先不去探讨“观音”