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“猪八戒口中的西游(.shg.tw)”
!
人与人之间的不同之处不仅仅表现在相貌言语上,还有很多隐形方面。
我们今天才算是真正见识到了口舌如刀利齿如剑的威力,杀文曲星于无形!
且毫无后顾之忧,更没有什么责任。
听说过累死人不偿命的,饿死人不偿命的,撑死人不偿命的,这骂死人的也应该概不偿命。
文曲星的陨落与我们可没有直接关系,我们既没有跟他有过肢体接触,也没有面对面吐沫横飞破口相骂,我们的嗓门只是大了些,声贝高了些,让三界都清清楚楚听得着我们这是在明明白白咒骂文曲星而已!
这文人的通病就是太在意名声,气节,德行,风骨……这些都是文人的致命点,总显得格格不入,又卓尔不群。
他们总标榜什么高尚了,尊严了,人格了等等,可他们其中不乏像文曲星这类人,不甘寂寞,不抛头露面暗地里做一些不正派的卑劣事,为了蝇营狗苟弄虚作假。
“这文曲星也太不经骂了,这么想不开,就这么几句脏话就让他气绝身亡了?真令人难以置信”
唐僧幽幽道。
“也许文曲星有心脏病呢,咱们也许哪句脏话触动他的痛点,一时气结,血液倒流就升天了。”
“你们说这做文人好呢,还是做庸人好呢?”
唐僧随口问道。
“这可是一个大话题,仁者见仁智者见智。
文人有文人的雅,庸人有庸人的俗,雅有雅的别致,俗有俗的韵味,这个世道本就是雅俗共存的。
雅过了头,便没了烟尘气;俗过了头,便缺少了礼教气。
两者可以是想扶相持彼此依存,可两者又相互排斥和难容的。
文人难相容于庸人,庸人难相通于文人,文人嫌弃庸人俗不可耐;庸人又嫌弃文人太过曲高和寡。
文人嫌弃庸人行事作风不安礼法循规蹈矩,庸人又嫌弃文人矫揉造作墨守成规。
文人有文人的自我束缚,庸人有庸人的随性洒脱,文人爱咬文嚼字,庸人们爱畅所欲言,文人习惯于悲秋伤春,庸人习惯于春种秋收。
文人总习惯考虑超现实性的东西,而庸人们肉眼凡胎只执迷于表面风景,文人和庸人有着不同之处的。
物以类聚人以群分,也许就是这道理,算是各有千秋”
猴子条例分析给老板。
“文人也好,庸人也罢,主要就是一个人字,人跟人骨子里的东西是各有不同的,可本质上都得吃饭喝水,才能存活于世。
一个活得心累,一个是活得身累,苟活于世怎会有身心俱安的人?只是有些人惯于隐藏和掩饰,有些人这直抒胸臆喜怒形于色。”
沙和尚说。
“其实,没脸没皮没心没肺的人过的才逍遥自在,全然没有什么束缚忧虑,在我们这个队伍了,我们人人完全可以说都是文人,也都是庸人。
因为我们也曾在诗坛上如流星般一闪而过,我们也为了所谓的西行结束,便可回家还俗该干嘛干嘛,”
我紧接着说。
“文人注重气节,庸人注重性命。
单单说那句‘举世皆浊我独清’的那位,你们说说,如果他不向汨罗江纵身一跃,你们猜不出他还会有多少精美的诗句悄然滋长。
可惜他临终时一鸣惊人,却也是一命呜呼。
只有活着的人才知道什么是风骨,什么是气节,若剩下病弱残躯奄奄一息,谁还记得风骨是什么玩意,气节又是什么玩意。
都化作一堆黄土,还怎么去坚持气节,风骨了?留给在世的人,也许只是有盐无味的生平而已。
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