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第九十六回忤重闱师丹遭贬害故妃史立售奸（第2页）

与诽谤诋欺法，出宫人，免官奴婢，益小吏俸，政事皆由己出，海内颇喁喁望治。

偏是傅太后从中干政，称尊号，植私亲，闹个不了，反使哀帝胸无主宰，渐即怠荒。

仅阅半年，便致怠弛，无怪后来不长。

李寻所言，明明是借着变异，劝勉哀帝，指斥傅太后。

哀帝尚知寻忠直，擢为黄门侍郎，唯欲防闲太后，裁抑外家，实在无此能力，只好模糊过去。

但朝臣已分为两派，一派是排斥傅氏，不使预政。

一半是阿附傅氏，专务承颜。

傅太后日思揽权，见有反对的大臣，定欲驱除，好教公卿大夫，联络一气，免受牵掣。

大司空氾乡侯何武，遇事持正，不肯阿谀，傅太后心下不乐，密令私人伺武过失。

适武有后母在家，往迎不至，即被近臣举劾，斥武事亲不笃，难胜三公重任。

哀帝亦欲改易大臣，乃令武免官就国，调大司马师丹为大司空。

师丹系琅琊东武县人，表字仲公，少从匡衡学诗，得举孝廉，累次超擢，曾为太子太傅，教授哀帝。

既受任为大司空，也与傅氏一派不合，前后奏章数十上，无非援三年无改的古训，规讽哀帝改政太急，滥封丁傅。

哀帝非不感动，但为傅丁两后所压迫，也是无可如何。

惟有一侍中傅迁，为傅太后从侄，人品奸邪，舆论不容，哀帝因将迁罢职，遣归故郡。

不意傅太后出来干涉，硬要哀帝复还迁官，留任宫廷。

哀帝无法，只好再将迁留住。

丞相孔光，与师丹入朝面奏，谓诏书前后相反，徒使天下疑惑，无所取信，仍请将迁放归。

哀帝说不出苦衷，装着痴聋一般，光、丹两人，不得已趋出，迁得为侍中如故。

一官都不能黜陟，哀帝亦枉为天子！

先是掖庭狱丞籍武，见赵合德屡毙皇儿，很是不忍。

尝与掖庭令吾邱遵密商，拟即告发。

无如官卑职小，反恐多言惹祸，因致迁延。

吾邱遵又复病殁，武更孤掌难鸣，只得作罢。

到了哀帝嗣位，合德自杀，籍武尚然生存，不妨稍露宫中秘情，辗转流传。

被司隶校尉解光闻悉，正好扳倒赵家外戚，使傅太后独擅尊荣。

当下拜本进去，追劾赵昭仪忍心辣手，曾害死成帝嗣子两人，不但中宫女史曹宫等，冤死莫明，此外后宫得孕，统被赵昭仪用药堕胎。

赵昭仪惧罪自尽，未彰显戮，同产家属，尚得尊贵如恒，国法何在？应请穷究正法等语。

照此奏议，连赵太后亦不能免辜，赵钦等更不消说得。

哀帝因自己入嗣，曾得赵太后调护，厚惠未忘，乃仅将赵钦、赵夺爵，免为庶人，充戍辽西。

钦

古时圣王制礼，取法于天，故尊卑之礼明，则人伦之序正，人伦之序正，则乾坤得其位，而阴阳顺其节。

今定陶共皇太后共皇后，以定陶为号者，母从子，妻从夫之义也。

欲立官置吏，车服与太皇太后相埒，非所以明尊无二上之义也。

定陶共皇号谥，前已定议，不得复改。

礼，父为士，子为天子，祭以天子，其尸服以士服，子无爵父之义，尊父母也。

为人后者为之子，故为所后服斩衰三年，而降其父母为期服，明尊本祖而重正统也。

孝成皇帝圣恩深远，故为共皇立后，奉承宗祀。

今共皇长为一国太祖，万世不毁，恩义已备。