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进退揖让之间
这里又批评当时历史上另外一个人‐‐令尹子文:
子张问曰:令尹子文三仕为令尹,无喜色。
三已之,无愠色。
旧令尹
之政,必以告新令尹。
何如?子曰:忠矣。
曰:仁矣乎?曰:未知,焉得
仁?
令尹子文是春秋战国时代,楚国的名宰相。
姓斗,名谷于菟。
楚国是当时南方新兴的国家。
研究春秋战国的历史文化就知道,北方大概偏重于传统守旧;到了南方,楚国是后起的国家,气象就不同,文化思想都有新兴开展的现象。
同时他也有很好的政治家。
令尹子文,令尹是官名,等于后世所谓的宰相、首相。
子文是封号。
他的道德、学问都很有修养,而他当时在国际间的声望,大致相当于近代日本明治维新的名相伊藤博文。
&ldo;三仕为令尹,无喜色。
&rdo;他三次上台做首相,并没有觉得了不起,一点也没有高兴过。
&ldo;三已之,无愠色。
&rdo;三次下台卸官,他也没有难过。
人在上台与下台之间,尽管修养很好,而真能到淡泊的并不多。
一旦发表了好的位置,看看他那个神气,马上不同了。
当然,&ldo;人逢喜事精神爽&rdo;,这也是人情之常,在所难免。
如果上台了,还是本色,并没有因此而高兴,这的确是种难得的修养。
下台时,朋友安慰他:&ldo;这样好,可以休息休息。
&rdo;他口中回答:&ldo;是呀!我求之不得!&rdo;但这不一定是真心话。
事实上一个普通人并不容易做到安于下台的程度。
所以唐人的诗说:&ldo;逢人都说休官好,林下何曾见一人!&rdo;这是描写当时在朝做官这种情形,古今中外都是一样,不足为怪。
不但中国,外国也是一样。
&ldo;不喜不愠&rdo;,这是很重要的修养。
此其一。
其次,上台终有下台时。
爬山的朋友就知道,爬上去时固然很难,下山的时候更危险。
因为向上爬很费力很痛苦,一定会小心。
走下坡的时候,就满不在乎了,但往往在这时出毛病。
我们可以从爬山体会人生。
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