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第51章（第2页）

同时又&ldo;事上也敬&rdo;，子产做首相，对于主上非常恭敬。

恭是自己内心的肃诚，敬是对人对事态度上的严谨。

换言之：对上接受命令时，不只是服从，有好的意见时要提出力争。

执行命令，要尽心，不只是敷衍了事。

最怕的既不能令，又不受命;你要他提意见办法，他表示没有异议，你教他执行，他又呆在那里。

而子产对上对下都能敬于其事。

&ldo;其养民也惠&rdo;，他能促使经济繁荣，对于社会百姓，大家能得其所养，安定生活，对于社会有贡献，有恩惠给人民，因此老百姓感恩于他，他有命令下达时，各个服从。

但是&ldo;其使民也义&rdo;，他又非常合理、合时、合法，人家乐意听他用，的确是大政治家的风范。

所以郑国有子产才能兴起来，因为他有四点君子之道。

这四点长处并不仅是政治家才应该具备，而我们不是政治家就用不着，没有这种事。

如果我们拿这四点来作人处世，就是成功的一半，所谓君子之道，大有可望了。

孔子讲到另外一个人，就是晏平仲。

齐国人，曾任宰相，年纪比孔子大一点，但与孔子同时。

孔子到齐国所以不得志，就是小矮子不让他去，齐国本来想请孔子去，小矮子告诉齐王：&ldo;你能有这度量，可以请他来吗?&rdo;这个话皇帝一听，心里有数了，就不敢请孔子去。

但是孔子对于晏子很佩服。

子曰：晏平仲善与人交，久而敬之。

他说这个人作朋友了不起，历史上有他的专门著作‐‐《晏氏春秋》。

晏子是大政治家，可说是孔子前辈，年龄虽然差不多，但比孔子出道早。

《古文观止》上有一篇，辑自《史记&iddot;管晏列传》，提到晏子的车夫，一天回家时，太太要求离婚。

车夫问什么原因，他的太太说，我今天在门缝中看到你驾车载晏子经过门口，晏子那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是简朴无华，自居人下的样子。

而你身高八尺，只是他的仆役，却显得意气扬扬、自足自满的样子。

你竟是这样没有出息，不长进的人，所以我要离婚。

晏子的车夫听了这番话，就马上改过，力学谦卑，第二天驾车都变了。

晏子看见他突然一反常态，样子变了，觉得奇怪，问明了原因，晏子就培养他，从此立志读书，后来官拜大夫。

从这个故事可知晏子有他了不起的地方，孔子尤其佩服他这个人对于交朋友的态度。

他不大容易与人交朋友，如果交了一个朋友，就全始全终。

我们都有朋友，但全始全终的很少，所以古人说：&ldo;相识满天下，知心能几人?&rdo;到处点头都是朋友，但不相干。

晏子对朋友能全始全终，&ldo;久而敬之&rdo;，交情越久，他对人越恭敬有礼，别人对他也越敬重;交朋友之道，最重要的就是这四个字‐‐&ldo;久而敬之&rdo;。

我们看到许多朋友之间会搞不好，都是因为久而不敬的关系;初交很客气，三杯酒下肚，什么都来了，最后成为冤家。

讲到这里，我们想到中国人的夫妇之道‐‐&ldo;相敬如宾&rdo;‐‐宾是客人，对于客人无论如何带几分客气，如果家人正在吵架，突然来了客人，一定暂行停战，先招待客人，也许脸上的怒意没有完全去掉，但对客人一定客气有礼。

夫妇之间，在最初谈恋爱时，西门町电影院门口等了两小时，肚子里冒火，对方来了，还是笑脸迎上去，并且表示再等两小时也没关系。

如果结了婚，再这样等两小时，不骂一顿才怪!因为是夫妇了嘛!所以夫妇之间，永远保持谈恋爱时的态度‐‐相敬如宾，感情一定好。

不但夫妇如此，朋友也如此。

扩而大之，长官对于部下，部下对于长官，也是这个道理。