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“几点了?”
孟雄飞问。
胡艳红掏出口袋里地手机看了下。
答道:“刚过一点。”
她虽常在山中。
但却也是有部手机。
方便与妖盟联系。
这也是她身为招妖负责妖盟所配发地。
“该吃晌午饭了!”
孟雄飞点了点头,开始搜寻街道两边的饭馆。
他现在其实并不饿,只是想要重新尝一尝这些人世的食物与味道。
他虽隐居山林颇久,如今更能做到了辟谷之效,但依旧没成为个不食人间烟火的高人,还是想做个遍尝人间美味的俗人。
眼光搜寻着,忽然瞧到一家饭店的窗户贴字上有着“岐山臊子面”
的字样,不由双眼一亮,忙带着胡艳红走了过去。
他原本便是岐山人,对于岐山当地的这传统特色面食,一向自小便十分喜爱。
岐山臊子面的历史十分悠久,据说都能跟周文王挂上关系。
相传周文王时期,在岐山原下渭河畔,常有一条大蛟龙出没,伤害百姓。
文王得知后,便下令除掉了祸害百姓的蛟龙。
据传说,蛟龙的肉味道鲜美,吃了可以驱恶除邪,延年益寿。
于是,文王叫人将蛟龙剁成许多小块,分给众人食之。
吃了蛟龙肉,部落从此繁衍生息旺盛,人们体格健壮,使部落逐渐壮大了起来。
从此,人们沿用这一生活习惯,将肉食剁成小块,烧炒而食,以求得四季平安,兴旺发达。
后人通过长期的烹调实践总结,将这种肉丁做成的膳食品称作臊子。
它不仅味道鲜美独特,不腥不腻,既可以独立膳用,而且还可同其他食品拌餐,且可以长期保存,逐渐成了地方的风味食品。
岐山人将大肉做成的臊子和本地面食加以结合,创新出了风味独特的岐山臊子面,自从传遍方圆,香飘千里。
还有一说是,周文王被商纣王从监狱里放回,左邻右舍,亲朋好友都去看他。
吃饭时,他让家人做“和气面”
吃。
一个锅里下面,一个锅调汤,大家只吃面不喝汤。
汤倒在一个锅里,轮番浇面。
这种吃法表达了人们的一种特殊感情,以后就传了下来。
所以,岐山面又叫“和气面”
。
谁家兄弟不睦,邻里不和,村上年长人出面调停,几盅酒罢,热腾腾的臊子面往上一端,一席和解话,隔阂解除,红脸者顿生惭愧。
在当地人心中,臊子面简直成了一种“圣物”
,它增强了人们的思想感情,寄托了良好的希望和祝愿。
这传说是否真的,孟雄飞就不得而知了。
只是总想应该不至于那么遥远,应是后人附会名人,为这道美食增添的传说光环。
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