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要说近来浙江文坛名声最盛者,自然非徐言莫属。
一首首绝美诗词信手拈来,直是把风头出尽。
断桥桂集上作的那首“人生若只如初见”
更是把他推到了一个新的高度。
无数才子名士纷纷慕名前来,想要和徐言结社。
孤山书院一时热闹了起来。
对此徐言自然是乐得见到的。
孤山书院属于那种典型的实力大于名气的地方,书院的师兄们个个都是人才,说话又好听,他超喜欢待在里面的。
能够靠自己的名气带火孤山书院,让师兄们沾上点仙气,徐言颇是自豪。
来到人越来越多,名气越来越大。
直到一日宗臣与徐中行结伴而来,让徐言大吃一惊。
这二人皆非等闲之辈。
徐中行是湖州长兴人,正德十二年生。
宗臣是南直隶兴化人,嘉靖四年生。
徐中行虽然比宗臣大了整整八岁,但二人结识已有数载。
这二人后来同在嘉靖二十九年科举中登科,后与王世贞等人结社,史称后七子。
二人算是慕名前来,要以诗文会友,和徐言畅谈一番。
徐言自然不好拒绝,把二人迎进书院。
时值金秋佳节,院中洒落一地金黄。
三人围坐石桌间,品茶吟诗好不快哉。
徐言对二人的诗词还是很推崇的,思忖了片刻主动道:“子舆、子相兄皆是大才。
不知对如今文坛诗坛怎么看?”
这一问可正是对了二人的胃口。
三人中以徐中行最为年长,他率先说道:“如今大明文坛其风靡靡,丝毫无阳刚之气。
长此以往,令人忧心。
在某看来不作诗文则罢,若作则应向前朝看齐。
所谓文必秦汉,诗必盛唐。”
徐中行提出的这个观点在大明并不陌生。
李梦阳、何景明等人曾经倡导过复古。
后七子不过是其延续罢了。
但在这种靡靡之风下,能够坚持提出这个观点也是殊为不易了。
宗臣闻言频频点头,接道:“子舆兄说的不错。
诗文自然要有诗文的味道。
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