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地球,神州,本应是两个毫无关联的世界。
举个例子,神州的“天序表”
和地球的元素周期表极为相似,都是七个周期一百一十八个元素。
化学属性也很相似。
但是,就王崎记得的部分来说,天序表原子量的数值与元素周期表存在的细微差别。
而这代表神州的质子、中子和电子的质量、属性都与地球存在差别。
而这众多的不同中,最为显著的差别,就是名为“灵气”
的物理量。
在地球的物理学中,“灵气”
没有容身之处。
对于那些自洽并可以解释一切已知现象的理论,“灵气”
不过是一个不必要的实体,只能被奥卡姆的剃刀切除。
但是在神州,即使是普通人也可以靠练气歌诀和拳术感应到一丝天地灵气,物理性质诡异的天材地宝更是层出不穷。
光这一点,王崎就可以认定,这里不是地球所在的时空,而是另一个宇宙。
但是……
不准道人海森宝、量子尊师薄耳、不容道人破理、镭射女尊马橘礼、五师寂灭钱学深、万法之冠陈景云、剑鸣苍穹邓稼轩、基佬,哦不,机老图灵……
这一位位名字似乎是某个天道哥在恶搞的逍遥修士,却提醒着王崎。
这个世界与地球存在着联系。
而既然两个世界都存在“科学的逻辑”
,那么这种联系也必定是可以探究的!
说不得,自己穿越就和这个有关。
而初步探究这种联系的方法,就是找出它的规律。
王崎将仙道史上所有大人物单独摘出来,列成一张时间表。
“古法时期这一块,好乱。”
王崎摇摇头:“仙道公认的今法始祖是元始天君毕戈慈,也就是毕达哥拉斯,希腊数学家的异世界同位体。
这与地球科学史相符合。
几何魔君季弥德,阿基米德的异世界同位体,也算符合。
但是,毕达哥拉斯学派其他人都没有记载?”
“接下来,‘天算子’祖忠志?祖冲之的异世界同位体,万法一脉的真正开创者,后来才将毕戈慈、季弥德的传承整合在一起。
唯一的问题是,他的出生时间早于山河城祖师,地动魔君张珩——祖冲之是南北朝人,时间应该是晚于汉朝人张衡的。”
“天灵岭前身之一的万花谷,祖师是孙思淼和李士桢,同一时代……孙思邈和李时珍一个唐朝一个明朝的常识我还是有的……”
“古法时期的今法祖师爷们,不少都是地球科学家的异世界同位体,但是时间乱七八糟的。”
得出这个结论之后,王崎又将目光转向了今法开创期:“这一阶段,以玄星观重立天体体系,歌白叛出圣婴教开始。
最大的问题出在天择神君达尔文身上——不得不说当初翻译darwin这个词的人有才啊……姓达叫尔文,简直毫无违和感。”
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