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第48章 田镇大捷2（第1页）

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“曾国藩：唐浩明修订版（.shg.tw）”

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荆七说：“杨相公，你那年不辞而别，后来又伪造大人家的古玩去卖，害得大人白白丢了八百两银子。”

杨国栋大惊：“有这样的事？如此，则罪孽深重，容国栋今夜慢慢向大人说清。”

杨国栋是什么人，王荆七为何说他害得曾国藩白白丢了八百两银子？事情发生在五年前。

一天上午，曾国藩正在求阙斋用功，王荆七领来一个衣着寒碜的穷书生，说：“大人，这位杨国栋先生一定要拜见您，我说了好多话都不能拦住。”

曾国藩放下手中的《韩文公集》，用他目光深邃的三角眼将来人打量一下。

只见此人三十余岁，长条脸，两眼乌亮有神。

从脸色和衣衫来看，是个处于困厄中的潦倒者。

曾国藩对来访的读书人，一律予以谦恭热情的接待，不管是富有的，还是贫寒的。

读书人只要有真才实学，还怕没有出头之日？今日鱼虾，明日蛟龙，是常见的事。

何况眼前这位杨国栋那双黑亮的眼睛，分明表示他是个聪明灵秀的人。

曾国藩一点不摆侍郎的架子，站起身来，客气地招呼杨国栋坐下，并要荆七泡一碗好茶来。

曾国藩微笑问：“足下是哪里人？找鄙人有何事？”

杨国栋说：“晚生乃湖南桃源人。”

“足下是桃源人，为何无一点桃源口音？”

曾国藩感到奇怪。

“大人，晚生生在桃源，七岁时跟随父母到了浙江金华，一直到二十岁上下才出来游学求师，故现在没有一点桃源口音了。”

杨国栋在曾国藩的面前，神态自若，全无一点寻常士子忸怩胆怯的模样，使曾国藩对他颇有好感。

“足下是到京师来游学的吗？”

“晚生此番到京师，是特来谒见大人的。

闻得大人乃当今理学名臣，天下士人都愿一识荆州。

国栋此来，不求富贵，只求大人收留我做个学生，早晚得听大人咳唾。”

曾国藩摸着胡须，微微一笑：“足下读先贤之书，想来一定有高见。”

“晚生读圣贤书，谈不上高见，却也有点心得。”

杨国栋并不谦让，放胆而谈，“某以为程朱之学，以‘不欺’二字可以尽之。

不欺人，尤贵不欺己。

今人不欺人者，千不得一，不欺己者，万不得一。

某知之二十年，试行二十年，而终不能做到，故千里来京，求教于大人。”

曾国藩听了很高兴，说：“足下功夫犹未到家，知而不行，非真知也；若一旦真知，自然能行。

朱子讲先知后行，阳明讲知行合一，二位先贤讲的都有道理。

朱子说，‘义理不明，如何践履？’又说，‘知行常相须，如目无足不行，足无目不见。

’阳明说，‘知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。

’又说，‘知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。