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第五十五章 五台山拜师(第1页)

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重回五台山,金语嫣不由得思绪万千,然则方羽不同,心中汹涌澎湃,满含热泪。

五年多来,无论自己身在何方,师父,永远是他的牵挂。

语嫣注视着他,这种感情的流露,未曾体会,但却理解。

她默默地握着他的手,静静的陪着她,看着来来往往的人群,形形*的车辆。

方羽凝望着远处,忽而一声轻叹:师父,我回来了!

两人依山而行,一路尽是方羽的滔滔不绝:

传承一门技艺非常严格,各门各派都有秘不示人的独门绝技,不拜师难得技艺之秘传,不拜师难以担当本门技艺承传之重任。

拜师,表面上看是一种形式,实则是一种技艺的延续和一种文化的传承。

古人对拜师收徒十分重视,也往往做得很神秘,外界很难窥其端倪。

改革开放后,传统文化受到了应有的重视,各行名师、名家多开山收徒,使传统技艺与文化精髓得以正脉传承,代有传人。

“知道在下师承何门何派?”

语嫣笑答:“飞天派,师父慧通法师。”

传统的师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓“生我者父母,教我者师父”

,说明师承关系之重要。

记住,一入师门,全由师父管教,父母无权干预,甚至不能见面。

现代社会虽然不必拘泥那些旧制俗礼,但建立如此重大的关系,自然需要隆重的风俗礼仪,加以确认和保护。

“嗯。”

语嫣点点头,表示懂了。

古人跑江湖时,在那个时代背景下,为了生存一定是放在首位的,其次才是传授。

而现代社会,江湖技巧渐渐被淡化了,被普及的已经是江湖很表面化的东西,真正具备既能“赚钱养家,又能“发家致富”

的技巧根本得不到普及,甚至连传承都面临危机。

这是江湖技巧传承的缺失和悲哀。

试问一句:在全世界几亿人都在学习江湖生意的时候,原汁原味的江湖内涵还能保留多少?再不挖掘传承江湖的精髓,江湖的生命力还有多长?

但是,普及未必等于传承,精髓也永远不可能被普。

所以,拜师学习就成了传承国学精髓的一种重要方式,甚至无法替代。

如果你是一位想在江湖方面有所修为的人,你连拜师的**都没有,老师怎能对你倾囊相授呢?换句话说,老师凭什么将国学精髓传授给一个没有进取心、没有责任感的人呢?

“我明白了。”

语嫣道,“一入师门,永不见你。”

“放屁!”

方羽哭笑不得的骂了一句,“师父多了一个徒弟,我却没了老婆。

我可不干。”

“开玩笑呢,哪舍得跟你分开呢。”

语嫣笑笑,“不过,你知道的。

这跟学习是一样的道理。

我为了上大学,那股子学习的劲是很少有人能相比的。

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