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第48章（第1页）

所以讲，这个道理就是说人体的感受有通灵的作用。

你说我们大家没有啊!因为你没有修定，没有定境界，不懂;有了定境界，何必要卜卦算命呢?人体自己的感受。

所以中国人说&ldo;左眼跳灾、右眼跳财&rdo;;&ldo;右眼跳灾、左眼跳财&rdo;。

眼睛跳也是问题了，做个梦也是问题了。

眼睛都晓得。

&ldo;动乎四体。

祸福将至，善必先知之，不善必先知之。

故至诚如神。

&rdo;一个身体的感应都很大。

所以有定力的人这个身体的通灵，气机彼此相感。

所以有功夫的人乃至把他的功夫可以感应到别人，使他得好处，就是这个道理。

&ldo;动乎四体&rdo;，所以一个人，好事坏事，&ldo;祸福将至&rdo;，善的一定有预感，坏的也有预感。

你说我都不知道，那你就不必问我了。

你问你的至诚。

你不知道就是笨。

为什么那么笨呢?因为自己没有这个至诚;不思而得、不勉而中那个空灵的境界没有。

空灵境界是哪一种方法来呢?没有方法。

&ldo;喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和&rdo;，都告诉你了。

中庸的方法也说了。

所以，&ldo;祸福将至，善必先知之，不善必先知之。

&rdo;又出毛病了、对了，&ldo;必先知之&rdo;，每个人自己都有神通，都晓得。

但有的人明明到达了倒霉，会撞车子，他硬要去撞嘛!他表示自己是英雄，没有办法!告诉他，你最近脸色不大好啊，小心一点!他不在乎，因为他骨头比摩托车还要硬，是吧?所以啊，&ldo;善必先知之;不善必先知之。

&rdo;所以说&ldo;至诚如神&rdo;，记住四个字。

一念至诚，你本身个个都有神通。

因为至诚，你的心灵同神、同菩萨、佛的境界可以达到一样。

就是你要修养到这个程度。

这种修养的方法，一种是从学问证入，一种是专修证入。

所以这一节是中庸的中心哦!千万要记住啊!

&ldo;诚者自成也，而道自道也。

&rdo;诚是什么?诚也不靠外来，也不是菩萨给你，也不是上帝给你。

&ldo;自成也&rdo;，要你自己修养成功的，本身就有，&ldo;天命之谓性，率性之谓道。

&rdo;并不是要靠上帝给你，也不是佛给你，都是要你自己本身要修道。

道，大家都要修道，所以求佛给我的法、给我的道，求上帝、菩萨、求神‐‐那你迷信!&ldo;道者自道&rdo;，道无所不在，天下的公道。

道本身就是道，你本身就是道，道向哪里求啊?你就是道。

那么，修养方法怎么样做到?也并不是说老师给你，也不是哪个祖师给你，你自己的成就。