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第5章 第 5 章（第3页）

少林古刹也被官兵一把火烧成废墟，只有5个绝顶高手（“少林五老”

）逃了出来，其中一个是五枚师太。

她在南少林鹤拳的基础上创立了一套更重技巧的拳术，并传给严二、严咏春父女。

严咏春进一步发展了这种拳术，后称“咏春拳”

。

说法三：福建泉州严咏春观蛇鹤相斗有悟，融合永春一带拳术和少林搏击技法而自创

说法四：五枚创咏春拳后，并非直接传给了严咏春，而是传给了少林弟子苗顺，苗顺传少林俗家弟子严二，严二再传女咏春及婿梁傅俦

说法五：咏春拳的创编与五枚师太或严咏春均无关系，更没有什么蛇鹤相争，而咏春拳的前身应为咏春拳，是清初反清组织“天地会”

的一种斗争的武技，为河南嵩山少林弟子一尘庵主所创。

他（或她）首先传给汀昆戏班的武生张五（人称“摊手五”

，据说有“一只摊手独步武林”

之誉），张五后来落难来粤，落脚于南海县佛山镇大基尾的“琼花会馆”

，便将咏春拳传于粤剧界诸弟子。

后咸丰年间李文茂起义，诸弟子为避祸而将“咏春拳”

的“咏”

字改为“永”

“泳”

。

红船中人黄宝华、梁二娣、大花面锦等人学得此拳，又再传给在佛山筷子路开中药店兼行医的梁赞，此后梁赞将咏春拳发扬光大。

说法六：咏春拳应为永春拳，得名于福建泉州少林寺的永春殿，乃当年进殿者所习的南派内拳法，全称是少林永春，总教习是少林弟子至善禅师。

南少林被焚，至善逃避到佛山，曾一度藏匿于粤剧红船中当伙夫。

后因在东莞打抱不平露出行藏，戏班中人便纷纷拜他为师。

弟子中有惠州人氏苏三娘，为戏班中花旦，所学尤精，被人誉为“永春三娘”

。

后三娘将武功传于红船中人黄华宝、梁二娣等人，黄、梁又传佛山梁赞，使永春拳得以在佛山发扬光大。

这是黑夜知道几种的说法，看完就之后也去睡觉了。